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Quiero dar las gracias a Pilar por pasarme esta entrevista y dar la enhorabuena por esta gran entrevista a Manu Guerrero

Entrevistando a Myriam Seco:

Myriam Seco se convirtió en 2003 en la arqueóloga española más importante al descubrir diversos vestigios relacionados con Amenophis III, un faraón que gobernó el Valle del Nilo hace más de 3.000 años. Aquel descubrimiento fue una noticia sorprendente: una mujer española haciendo Historia en la ciencia. Es, por ende, una de las egiptólogas más importantes de su generación además de autora de varios libros de referencia. Ha liderado excavaciones en Oriente Medio y Egipto, donde actualmente reside la mayor parte del tiempo trabajando en diferentes proyectos arqueológicos. En la última década, sus investigaciones y descubrimientos han sido cruciales para entender las costumbres del antiguo Egipto.

Formó parte de la primera expedición que recorrió el Nilo en toda su extensión, es decir, desde su origen en las montañas etíopes hasta su desembocadura en el Mediterráneo, la aventura, según nos dice, más apasionante de su vida. Aunque, como se puede comprobar en esta entrevista, no es la única repleta de intensas emociones.

Algunos la llaman la “Indiana Jones” española. Es Myriam Seco.

-Hola Myriam. ¿Cómo estás? ¿En qué lugar del mundo te encuentras?
-Sigo en Qurna trabajando en el templo funerario de Amenophis III, en los Colosos de Memnon y me quedaré aquí hasta comienzos de abril. Es un proyecto dirigido por la egiptóloga Hourig Sourouzian. Yo empecé a trabajar con ellos en el año 2000 y normalmente hacemos campañas anuales de 3 meses.

-¿Qué investigas allí?
-Se trata del templo funerario mayor de Tebas construido por Amenophis III, en la XVIII dinastía, en el momento de mayor esplendor artístico. Nosotros ahora tenemos la suerte de excavar todas esas maravillas del arte egipcio. Somos un equipo internacional formado por más de 30 especialistas procedentes de más de 10 países diferentes y con una cuadrilla de unos 250 obreros locales.

-Estos días nos informa la prensa española que en Egipto la situación se está complicando. Dicen que aumenta el paro, la pobreza y la inflación. ¿Es como un volcán a punto de estallar?
-Es cierto la situación económica está complicada para la mayoría de la población. Los precios han experimentado un gran aumento, mientras los sueldos siguen siendo muy bajos. No sé cómo pueden llegar a final de mes. Cuando charlo con los obreros del yacimiento me cuentan horrorizados que los precios de los alimentos básicos se han triplicado. Un kilo de tomates cuesta casi 4 libras egipcias, cuando hace un año no llegaba ni a una libra. Un kilo de lentejas vale entre 7 y 8 libras, casi un euro, lo cual supone una fortuna.

-¿Influye eso en tus trabajos de investigación?
-Claro que influye. Nosotros le damos trabajo a unos 250 obreros, muchos de ellos especializados en restauración, excavación o movimiento de bloques de piedra, que no tienen ningún otro trabajo. Son personas con capacidades pero sin ningún futuro en el mercado laboral.

-¿Todos los arqueólogos acaban en Egipto?
-No todos, pero es un buen sitio para dedicarse a la arqueología. ¡Aunque hay tantos lugares interesantes! A mí me atrae muchísimo el Próximo Oriente, lugares como Irak, Siria o Líbano. Pero también otras zonas como Yemen, Etiopía, Sudán o Libia. Y me gustan muchísimo las culturas precolombinas, creo que excavar en México o en Perú también debe de ser interesantísimo.

-¿Qué viste?
-Vi el Nilo en su estado natural, el Nilo del que te hablan los textos y se representa en los relieves y pinturas de tumbas y templos. Cuando navegaba por el Nilo en rafting era como si una de las representaciones de pesca que suelen aparecer en las tumbas egipcias hubiese cobrado vida y yo estuviera dentro de ella. Las orillas del río llenas de papiros, gran cantidad de pájaros de diversos colores, los cocodrilos y sobre todo los hipopótamos, que me impresionaron muchísimo.

-¿Qué fue lo que más impactó?
-Sin duda el Lago Tana, para mí un lugar mágico. Me impactó todo: la luz, los olores, la fauna. Fue precisamente en el Lago Tana donde tuvimos nuestra primera reunión de trabajo. Nos alojábamos en un hotel a orillas del lago. Justo frente a nosotros apareció el primer grupo de hipopótamos, para mí fue un momento muy impactante.

-¿Es la aventura más apasionante de tu vida?
-Por ahora, sin duda.

-Por cierto, ¿cómo es para ti la vida en Egipto?
-Muy variada. Cuando estás de excavación vives en otro mundo, pero cuando me instalo en El Cairo llevo un ritmo de vida muy diferente. Es muy enriquecedor, pues encuentras a una cantidad de gente, que llevando a cabo otro tipo de vida nunca hubiera encontrado. Te relacionas con extranjeros, con egipcios y con españoles.

-¿En qué se asemeja un hogar del viejo Egipto a uno actual?
-Para encontrar el modo de vida del viejo Egipto tienes que ir al campo. Ahí viven exactamente igual que hace 3.000 o 4.000 años. Viajar por el Egipto Medio en coche y visitar los pueblos equivale a hacer un viaje en el tiempo. Yo he visitado casas en las que la vaca, las gallinas y los gatos convivían en perfecta armonía con todos los miembros de la familia y el televisor en el salón.

-¿Qué impresión te causó cuando llegaste por primera vez?
-Horrible. Yo llegué a El Cairo, una ciudad tan grande, desorganizada y caótica que te apabulla. Soy una persona muy sensible y me sentía en cierto modo agredida por el ruido, la masificación. Pero muy pronto descubres que ese caos tiene su orden y en cierto modo te atrae. Es entonces cuando comienzas a descubrir y al final te sientes totalmente enganchada. Ahora me parece una ciudad interesantísima y me encuentro muy cómoda en ella. Aunque hay que salir de vez en cuando. Más de tres semanas seguidas en El Cairo, sin salir de la ciudad, se hace insufrible. De todos modos, yo tengo suerte, pues mi trabajo me exige moverme de un lugar para otro constantemente.

-Habías estudiado la carrera en Sevilla y te doctoraste en Alemania, ¿siempre soñabas con acabar viviendo allí, en Egipto?
-Yo hice la carrera de Historia Antigua en Sevilla y los cursos de especialización en Egiptología en el Instituto de Egiptología de la Universidad de Tübingen, donde pasé tres años. Luego me doctoré en la Universidad de Sevilla. Soñaba con trabajar en Egipto, pero nunca hubiera pensado que acabaría viviendo aquí.

-¿Está la profesión debidamente valorada?
-Por supuesto que no. Si lo estuviera, el presupuesto dedicado a la investigación arqueológica y a la conservación del patrimonio se multiplicaría al menos por diez.

-¿Quién suele financiar los proyectos de investigación histórica?
-Pues hay algo de dinero del gobierno, como puede ser del Ministerio de Cultura o Exteriores, pero la gran fuente de ingresos viene del mundo privado. Mecenas ricos, empresas interesadas por un motivo u otro, bancos, fundaciones dedicadas a la investigación etc.

-¿Y luego los tesoros a quién pertenecen?
-Los tesoros pertenecen, sin duda, al país donde se encuentran.

Para terminar de leer la entrevista pincha: Aquí

Hoy quiero poneros una entrevista que esta puesta en esta Web:tendencias21

Entrevista:

Los descubrimientos del egiptólogo Martín Valentín comunicados en el CERPA
El egiptólogo Martín Valentín, uno de los cuatro españoles que dirige una misión en el valle del Nilo, dio una conferencia en el CERPA el pasado miércoles, 27 de febrero. Trabaja en lo que hasta ahora se creía era la segunda tumba de Sen-en-Mut. Pero sus investigaciones han echado por tierra las creencias de decenas de años. Lea la entrevista realizada a uno de los expertos que más sabe de Egipto.
Excavando en el interior de la TT 353

Dicen los expertos que aún falta por descifrar más del 90% de la información que encierran las pirámides, tumbas y templos de Egipto. Los jeroglíficos y tumbas siguen revelando datos nuevos capaces de sepultar interpretaciones históricas. Es lo que ha sucedido con el investigador Francisco Martín Valentín (Segovia, 1951), que lleva cinco campañas en lo que hasta ahora se creía era la segunda tumba de Sen en Mut, arquitecto jefe de la reina faraón Hatshepsut y uno de los hombres más poderosos de Egipto en su tiempo, hacia el año 1.460 a.C.

El egiptólogo español ha demostrado que no se trata de una tumba, sino de un cenotafio o capilla vinculada ritualmente con un templo. El pasado miércoles 27 de febrero contó en Rivas las novedades de su descubrimiento.

La historia no siempre es como nos la cuentan. A veces, llega un egiptólogo, se adentra en una tumba ya investigada por otros -que luego resulta no ser una tumba-, entierra las teorías vigentes y propone otra nueva. Que se lo pregunten a Francisco Martín Valentín, doctor en Ciencias de las Religiones (Religión Egipcia) por la Facultad de Geografía e Historia. Es uno de los cuatro egiptólogos españoles que actualmente dirigen un equipo de excavación en el valle del Nilo.

Desde hace cinco años se pasa los inviernos en un monumento, de 98 metros de longitud y 48,5 de profundidad, consagrado a Sen en Mut, uno de los hombres más poderosos durante el reinado de Hatshepsut y Thutmosis III. Sen en Mut fue el responsable de numerosos diseños urbanísticos de la antigua Tebas, así como el impresionante templo que la reina faraón se mandó construir en el valle funerario de Deir el Bahari, convertido hoy en uno de los grandes epicentros turísticos de la zona. Sen en Mut, amante de Hatshepsut y hombre de su absoluta confianza, se hizo excavar también dos monumentos.

Uno es el que investiga Martín Valentín, descubierto en 1927 por Herbert Winlock. Éste dijo que se trataba de la segunda tumba de Sen en Mut. Y en 1991, otro egiptólogo, Peter F. Dorman corroboró tal suposición. Hasta hoy. Porque el egiptólogo español, toda una autoridad nacional que coordina un equipo de 22 profesionales, ha formulado otra propuesta.

P. Peter Dorman corroboró en 1991 las tesis de Winlock. ¿Qué información nueva aporta vuestro trabajo?
´
R. El monumento fue descubierto por Herbert Winlock en 1927. Él dijo que se trataba de la segunda tumba de Sen en Mut. Ya en 1991, Peter Dorman recogió toda la documentación inédita que llevó Wildock al Metropolitan de Nueva York y publicó un libro bajo el título de ‘Las dos tumbas de Sen en Mut’, donde hablaba de una tumba que tiene cerca y ésta otra.

Hemos descubierto que no es una tumba. Se trata de una cripta, un lugar secreto, oculto y no público destinado a hacer una serie de ritos a favor del arquitecto que construyó ese monumento, Sen en Mut. Y probablemente por su orientación y ubicación forma parte oculta del mismo templo de Hatshepsut de Deir el Bahari.

P. Se acaba así con la tesis de las dos tumbas de Sen en Mut.

R. Para que se entienda, una tumba tiene una estructura determinada: capilla funeraria, pozo y cámara. Cuando falta un elemento, estamos ante otra cosa. No vale decir que es una tumba porque es subterránea. En el siglo XIX, cuando Wildock la descubre, afirmó: “Segunda tumba de Sen en Mut”. Y todo el mundo lo respetó. Pero hay que considerar que la TT 353 no tiene capilla.
Lo que dijo Dorman en 1991 es que la capilla funeraria es el otro monumento que se hizo excavar Sen en Mut, a un kilómetro de distancia, pero que la cámara funeraria con sarcófago es ésta.
Esta afirmación no se sujeta desde un punto de vista ritual. Este monumento es un cenotafio o falsa tumba donde Sen en Mut pretendía recibir culto divino como si fuera un rey. Ahora tengo que proponer esta tesis en una cumbre de egiptólogos en Rodas.

P. ¿Qué más novedades aporta el proyecto?

R. Deir el Bahari [valle occidental de la ribera del Nilo] es un circo rocoso con tres templos conocidos. Uno de ellos es el de Hatshepsut. Proponemos a la comunidad científica la reconsideración de Der el Bahari para ser estudiada en todo su conjunto, desde una perspectiva religiosa y funeraria.
No vale ya el estudio particularizado de cada monumento, aunque sea necesario. Y decimos que se trata de una zona sagrada donde reyes y particulares construyeron templos, y donde otros que vinieron después han querido poner allí sus tumbas-templos porque era un lugar especial.
Esto implica aceptar que el área está impregnada de una naturaleza sagrada de corte funerario utilizada por los egipcios durante 2.000 años. Y el eje que, probablemente, ayude a explicar esta teoría sea la TT 353, el monumento de Sen en Mut donde trabajamos. Deir el Bahari fue utilizada no como una simple necrópolis, sino de una manera distinta, espiritual, porque los egipcios eran un pueblo fundamentalmente espiritual y religioso.

P. También proponéis seguir el ejemplo de Altamira para la conservación del monumento.

R. Hemos realizado una propuesta novedosa para Egipto: la construcción de una réplica exacta del monumento para respetar el original. Queremos mover las conciencias, que se entienda que Egipto no puede ser exhibido como hasta ahora.

P. ¿El turismo pone en peligro el patrimonio egipcio?

R. O empiezan a enseñar Egipto de una manera limitada, como las cuevas de Altamira, o las tumbas se acaban en 20 años. Y las autoridades egipcias parecen convencidas. La degradación de los monumentos es impresionante. Y con nuestro proyecto pretendemos servir de ejemplo. El original, reservado para los estudiosos. Y un facsímil exacto, a disposición del público, que tiene derecho a conocer el monumento. Pero no puedes meter 5.000 personas al día en una tumba. Esta filosofía, que ya aplicamos en España, es revolucionaria en Egipto.

P. ¿Prestan las instituciones españolas la atención que se merece a la egiptología?

R. No podemos comparar nuestra tradición egiptológica con la de otros países como Francia. Sería comparar una hormiga con un elefante. La administración siempre va por detrás de los acontecimientos.
Si en este país no habido tradición de excavaciones en Egipto, difícilmente las autoridades están acostumbradas a pensar en proyectos en Egipto. Como no tenemos tradición, nos quejamos. Pero tenemos mucho, aunque es insuficiente, para la poca tradición existente.

Yo diría que sí hay sensibilidad en las autoridades. Y puede haber más si los investigadores hacemos un trabajo serio. Hay que ser profesional y ofrecer resultados. Se acabaron los Indiana Jones. No se puede pensar en el excavador del siglo XIX que iba con el dinero de un museo y se tiraba dos años en el terreno. Ahora es el tiempo de la reversión de la inversión.

Las autoridades que te patrocinan tienen que saber que el dinero que ponen les revierte de alguna manera. Si aparte de ser egiptólogos, estuviéramos dispuestos a gestionarnos subvenciones como si fuéramos empresarios recibiríamos mucho más dinero. Los franceses lo hacen. Acuden, por ejemplo, a compañías eléctricas o de gas con concesiones empresariales en Egipto.

P. Y en la universidad aún no existe especialidad en Egiptología. Hay que estudiarla en el extranjero.

R. Es histórico el alejamiento de España de la egiptología académica. Llevamos ya 200 años [con esta ciencia] y no hay un departamento universitario al uso donde se dé exclusivamente egiptología. Pero existe una demanda social. Se ha generado una expectativa y una exigencia de derecho natural de estar en el mismo lugar que otros países. Es la hora de la profesionalidad.

Hay universitarios a los que les interesa relativamente Grecia y Roma y prefieren hacer egiptología. ¿Por qué se tienen que ir fuera de España? Las autoridades educativas deben comprender que ya es posible crear una carrera de Egiptología. Tenemos presencia en Egipto. Tenemos profesores formados. Y tenemos la oportunidad social y la exigencia de hacerlo.

P. ¿Son los museos de Londres o Nueva York las “mejores embajadas de Egipto” o un recordatorio del expolio?

R. Son las mejores embajadas de Egipto. Rechazo la idea del expolio para hablar de los museos. Como dicen los egipcios, con la palabra se hace magia. Si en vez de expolio sistemático hablásemos de la presencia del objeto en un lugar donde está cuidado y bien conservado a lo mejor cambiaba la manera de pensar de la gente. ¿Cómo salieron estos objetos de Egipto, en qué momento?. En un momento en que históricamente era viable ese tipo de tráfico. Hoy, no. Hoy está prohibido, cada cosa en su sitio y nada más. Han variado las circunstancias políticas internacionales. Pero no podemos juzgar el criterio por el que un emperador romano se llevó un obelisco de Egipto. Estaríamos perdidos. Si lo tenemos en Roma, ¿lo puedes ver? Sí. ¿Está bien conservado? Sí.

P. No quedarán tumbas de Tutankámon por descubrir, pero sí mucha información histórica y artística.

R. Son 200 años excavando contra 3.500 de historia. Lo más aparente y notorio ya se ha retirado. Pero desde el punto de vista de documentación e investigación queda por descifrar mucho más del 90%. La prueba viva somos nosotros. Hemos tenido la oportunidad de trabajar cinco campañas en un monumento por el que habían pasado ya dos especialistas de primer nivel y hasta ahora nadie había caído en las tesis que apuntamos.

La egiptología es una ciencia todavía joven construida sobre unos principios sagrados con mucho miedo a removerlos.

P. ¿La existencia de mujeres faraón revela una forma más avanzada de entender la sociedad?

R. Egipto es único en este asunto. Se conocen cinco mujeres que obtuvieron por su propio derecho el título de faraón, rey del Alto y Bajo Egipto. Estas cinco mujeres lo consiguen en períodos históricos que no se consiguen en ningún rincón del mundo civilizado de entonces. Ni en Grecia. Es un índice indiscutible de la alta consideración que la mujer tenía en Egipto, con una gran autoridad y presencia en la sociedad.

Este dato no se conoce mucho porque la historia de Egipto la han escrito desde el siglo XIX egiptólogos que vienen incardinados una cultura, como por ejemplo la inglesa, de clara influencia victoriana, un mundo en el que la mujer no tenía reconocimiento público en la sociedad de la época. Pero, si vuelves a investigar sin prejuicios, empiezas a replantear cosas que no son como nos las han contado.

Entrevista: Nacho Abad Andújar
Fuente:Ayuntamiento de Rivas

ENTREVISTA A JOSE LLANOS:

Hola José Llanos, buenos días.
Ya que nos has otorgado el placer de poderte entrevistar y en esta casa tenemos por costumbre el preguntar cosas que los demás normalmente no preguntarían siempre de una forma amena y “ligeramente” divertida.
Ahí te van una serie de preguntas que espero que sean de tu agrado contestar:

E: ¿De donde viene tu afición por la pintura?; no me vale el lapicero de cuando eras un bebe.

J: Si no te vale el lapicero, entonces desde el tercer mes de gestación, ya fui una calamidad.

E: cuando paso a ser la pintura de vocación a profesión.

J: En cuanto tuve que comer, aunque soy de poco apetito.

E: ¿cual de todas tus pinturas no te desharías nunca?

J: De ninguna. No hay que apegarse a nada.

E: Aunque a casi todos nos gusta la playa, el solillo, el calorcillo, creo
que esto no te iba hacer mucha gracia.
¿Donde pondrías tu caballete de pintura para plasmar la intensísima
luz y calor de medio día en Egipto?

J: Bajo un toldo.

E: Si en un cuadro tuvieres que plasmar la grandeza del Antiguo
Egipto y no me valen las pirámides, ¿Qué retratarías?

J: Cualquier cara de la tumba de Ramose.

E: Lo mismo pero el Egipto Actual.

J: El hotel la Mouira en Luxor, West Bank.

E: Esta pregunta te las hace mi media naranja, que es un poco toca….
Jajaja; dime las características que le darías a un cuadro para un
Daltónico.

J: Que le pregunte a Punset o a un daltónico, ellos saben.

E: Ya que estamos en época de carnaval, si tuvieses que pintar un
Cuadro relacionado, ¿que color predominaría?

J: El azul.

E: Como sabrás estos egipcios tienen unas costumbres a veces un poco
Raritas y hay algo que en mi viaje a el Cairo me llamo sobre
Manera la atención.
Como probablemente sabrás en Egipto y esto va para quien no lo
Sepa, en zonas urbanas esta prohibido usar las luces de los coches
De noche, así como son capaces de convertir vías de dos carriles en
Cuatro.
No usar intermitentes si no una sinfonía de pitidos y ser capaces de
Circular con una distancia de seguridad lateral inferior a 10 cm. a
La vez de mezclar en una sola vía el autobús mas moderno con la
Carriola mas destartalada, el carro con el burro y el barrendero con
La escoba de paja barriendo los arcenes de la autopista, es decir el
Orden del caos, pues aunque en Europa nos impongan ocho mil
Leyes restrictivas en cuestiones de tráfico, no aprenderemos a tener
La bajísima tasa de accidentes de ellos.
¿Como serias capaz de plasmar esto en un cuadro?

J: Realmente es un milagro que no haya mas accidentes, de todas formas en el Cairo se han mejorado muchísimo las
comunicaciones, los coches son mas nuevos y no tocan tanto la bocina, hasta en el centro hay algún semáforo que se respeta
y la gente no cruza por donde les de la gana y sin mirar, tampoco ya se ven carros con burros… las cosas cambian.

E: Y ahora terminando aquí la entrevista quiero contaros una
Anécdota para todos los ínter nautas, ¿sabéis porque en Egipto
Casi nadie aparca mal?
Pues es muy simple, las grúas no te retiran el vehiculo, solo te lo
Cambian a un sitio donde se puede aparcar,”que chollo”, la parte
Negativa es que la grúa solo echa el cable sin mirar donde, y al tirar
Con el coche les da igual si lo arrastran de canto, sin ruedas, etc.
Con lo cual te lo destrozan y no vuelves aparcar mal nunca más.
Y ya con esto queda finalizada la entrevista.
Muchas gracias José Llanos por prestarnos un poco de tu tiempo, sabiendo que acabas de llegar de Luxor.
Un saludo

Esta es una entrevista de nuestro amigo Zahi Hawass.

Entrevista:Zahi Hawass

Esta entrevista se la hicieron el 25/11/2007 a Zahi Hawass

EL GRAN FARAÓN SE EXPONE AL PUBLICO
Zahi Hawass, director del Consejo de Antigüedades de Egipto
“El próximo hallazgo será Ramsés VIII”
Zahi Hawass es el responsable de la política y la industria cultural de Egipto. Formado en EE. UU., él decide quién excava y quién no en su país, gestionando de este modo la fascinación que ejerce el pasado faraónico. Es de Hawass la idea de exhibir a Tutankamon.

¿Por qué aún fascina tanto?

El misterio nunca ha cesado. Por el oro, por las obras de arte, por lo que rodeó al hallazgo. Los análisis sobre la momia, como pasa en esta ciencia, van dando datos. En el 2005 descubrí que murió a los 19 años y, luego, que no fue asesinado y que se había roto la pierna en un accidente… Cada vez se dice: se acabó el misterio. Pero no.

Y ahora exhiben la momia y en Londres el tesoro. ¿Tutmanía?

Sí, todo el mundo habla de él. Es un misterio mágico y así seguirá siendo para siempre.

¿Por qué estas exposiciones?

Estamos invirtiendo mucho en diez nuevos museos. Todo eso cuesta miles de millones. Con la exposición de Tutankamon recaudaremos 140 millones de dólares.

Teniendo en cuenta los altibajos del turismo, en parte por el terrorismo, ¿es una nueva forma de financiación? Si los turistas no vienen, van ustedes…

El año pasado gastamos unos 500 millones de euros en patrimonio. 30 millones sólo en el Valle de los Reyes. Ese dinero no vuelve. Debemos ampliar nuestra financiación.

¿La muestra de Tutankamon, que ha recibido algunas críticas, es por motivos económicos?

En absoluto. El aliento de los visitantes produce humedad y teníamos que ponerla a salvo. Por eso hicimos la urna.

¿Salió alguna vez de la tumba?

Nunca. Howard Carter la dejó dentro porque la dañó completamente, quería ocultar eso.

¿Es el faraón más importante?

No. No fue importante ¡Lo es porque fue hallado intacto! Y porque no hay otra igual entre 63 tumbas.

Y se supone que hay más.

Esta semana he empezado una excavación, la primera exclusivamente egipcia, en la que buscamos la tumba de Ramsés VIII.

¿La tienen? ¿Dónde está?

Cerca de la tumba de Mereptah, quizás a cien metros bajo tierra.

¿Qué señales o datos tiene?

Es una teoría. Tras un estudio detallado, el área entre las tumbas de Mereptah y Ramsés II parece albergar algo importante.

¿Qué esperanzas tiene en ella?

Estoy seguro de que saldrá.

¿En qué estado?

Espero que intacta.

¿Un nuevo Tutankamon?

Efectivamente, creo que puede ser un nuevo Tutankamon.

¿Con riquezas comparables?

Espero que pueda aparecer intacto, que es lo que da valor a Tutankamon. Veremos.

Otro posible descubrimiento es la tumba de Cleopatra. Usted sospecha que podría estar bajo el mar en Taburisis Magna, junto a su amante Marco Antonio.

Hemos excavado dos años allí y hallamos un templo y 22 monedas de Cleopatra. Indican que era una mujer fea, contra lo que se creía. Esta tesis también la sustentan algunos expertos británicos. Y es extraño porque Marco Antonio siempre estaba rodeado de mujeres bellas.

¿Los avances científicos le fuerzan a cambiar sus hipótesis?

Sí.

¿Y ahora en qué trabaja?

Quiero descubrir, con análisis de ADN, quién era el padre de Tutankamon y toda su familia.

¿Lo logrará?

Sí. Eso espero.

¿Cuántos países excavan aquí?

Hay unas 200 excavaciones. Hemos hecho unas reglas y eso causó algunas insatisfacciones, aunque con el tiempo se ve que sirve para proteger las excavaciones que se hacen.

Se criticó su rigidez.

Las tumbas pertenecen a todo el mundo, pero yo soy el guardián. Es por el bien de los yacimientos.

¿Hay buena colaboración con todos esos países?

Si respetan las reglas, la cosa funciona. Por primera vez tenemos unas reglas adecuadas. En el pasado los extranjeros hicieron lo que quisieron. Eso se acabó. Las reglas son muy importantes.

Alemania, con larga tradición de trabajo en Egipto, se niega a cederles el busto de Nefertiti para una exposición temporal, alegando riesgos en el transporte.

Estamos hablando.

¿Y si no se lo dejan?

Mi filosofía es clara: si me ayudas, te ayudo. Si no me ayudas, se acabó tu trabajo en Egipto. Si trabajas en Egipto, conoces las reglas. Soy muy severo en este asunto.

Ustedes reclaman incansablemente el retorno de sus tesoros.

Deben conservarse y exponerse en el país de origen, eso es incuestionable. Si una misión descubre algo debe agradecerlo al país que la ha acogido y que te ha permitido descubrirlo. Yo estoy en contra del robo. ¿Cómo vas a enseñarles a los chavales que visiten un museo que aquello que ven fue robado a otro país?

Aquí tenéis un enlace de una entrevista de Carlos Blanco, el chico del juego que os puse el día 13.

Entrevista:Entrevista

Estimados ínter nautas, a continuación podréis disfrutar de una entrevista muy peculiar y seria con José Ignacio Velasco Montes, el escritor de la saga: “Tiempos de pirámides”.

• Buenos días José Ignacio.
• Buenos días Elena. Es un verdadero placer hablar contigo y me siento muy agradecido por tu interés.
•
• José Ignacio me vas a permitir que en esta entrevista no te pregunte por toda la parte de tu biografía que ya es conocida por tus libros o tu pagina Web.
• Tú eres la que entrevista, por tanto, tú marcas las pautas y yo respondo a tus preguntas.
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• Siendo Cirujano como eres y con los conocimientos médicos que tienes, si tuvieres que momificar a alguien, ¿lo harías de un modo muy distinto a como lo hacían los Egipcios?, y “que perdurasen tanto tiempo”.
• En la actualidad, el sistema de conservar un cadáver tiene técnicas diferentes a las que se usaban antaño. Se usan líquidos conservadores que se inyectan a presión (lo he hecho en unas pocas ocasiones) y de ese modo el líquido llega, más o menos a todas partes, pero no es un modo pensado para durar 5.000 años o más. Este método se denomina Embalsamar.
• El sistema egipcio, realizado con otros conceptos, como el de la desecación de lo que se dejaba del cuerpo, al que previamente se vaciaba de toda una serie de vísceras que son las problemáticas, ha permitido que se conserven momias en un estado perfecto, y doy fe pues las he visto en el Museo del Cairo, a medio metro de mí, a través de un cristal y están muchas de ellas casi para salir hablando.
•
• Habiendo visitado Egipto en varias ocasiones y según lo que has visto, ¿consideras aceptable el uso y cuidado de su patrimonio histórico?
• Es un tema que exigiría mucho tiempo y muchas argumentaciones. Egipto es un país con una economía no excesivamente alta. Hacen lo que pueden, cada día, con ayudas y su propia aportación, mejoran un poco más. Pero hay que aceptar y reconocer que tienen tal cantidad de cosas, tan bonitas como antiguas, que no hay ni tiempo ni dinero para actuar sobre todas al mismo tiempo. La primera vez que fui a Egipto, en 1958, vi un Egipto que no se parece al actual. En mi 9º viaje de este año (volveré si Dios quieres en noviembre por décima vez) el Egipto que uno ve ha mejorado de forma notable. Se están reconstruyendo templos, el Museo del Cairo, con miles de piezas de una gran riqueza, se encuentra mucho mejor ordenado y se ven las cosas bien y se encuentran con facilidad si vas buscando algo concreto. Todo ello dejará, sobre todo cuando terminen el gigantesco nuevo Museo que se está haciendo en Gizeh, un patrimonio para nuestros hijos, nietos y biznietos que para mí lo quisiera yo poder ver. Pero, como sabemos, el tiempo es inexorable.
•
• Dentro de tus investigaciones y viajes: ¿que lugar es el que más te gusta de Egipto?
• Esta pregunta exige dos respuestas. Como egiptólogo, es sin duda la altiplanicie de Gizeh, la que más me atrae, siempre que pueda ver lo que hay cerca: Menfis, Dahshur, Meidum, Sakkara, Abu Rowash, y todo el entorno que se encuentra cerca de El Cairo. Realmente mi interés primordial es el Imperio Antiguo, que es el que se estudia en mis novelas.
• En segundo lugar, como turista, el sitio más bonito de Egipto se encuentra en el sur, en Assuan, cerca de la Gran Presa y también de la primera catarata. Al atardecer, en una pequeña barca a vela, a las que se las llama “faluca”, recorriendo el Nilo y viendo la puesta del sol, es sin duda de las cosas más agradables que se pueden hacer en la vida. Y si vas acompañado, casi pecado.
• -
• Y ¿el más anecdótico?
• Egipto es una pura anécdota desde que llegas hasta que te vas. La gente, tan cariñosa, los niños a tu alrededor tratando de venderte alguna cosa, que luego te arrepientes de no haberla comprado, el bullicio de los bazares, el regateo, las charlas en el poco árabe que sabes, la mezcla de idiomas con ellos (lo mejor es una especie de mezcla de español, inglés, francés e italiano, que son, más o menos, los idiomas que ellos conocen, y así tantas y tantas cosas que podría contar.
• Como anécdota, contaré lo que me pasó en mi segundo viaje. Íbamos por libre, un amigo y yo. El tiene un inglés de Oxford perfecto. Yo soy un desastre idiomático pues hablo mal, 6 o 7 lenguajes. Estoy hablando del año 1965 más o menos. Al llegar al aeropuerto, ya empezaron sus dificultades de entenderse en su maravilloso inglés. Como pude, iba resolviendo los problemas con mi extraña e indisciplinada mezcla de idiomas. Y en el hotel, tal de cual. Me ocupé yo, gran ignorante idiomático. Y al final dijo: ¡”Hay que fastidiarse, que un ignoro en idiomas se entienda mejor que yo, toda la vida perfeccionando mi inglés”! No digo lo que dije, pues uno debe ser discreto.
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• Si te dejásemos una “piquetilla, un pincel y una paleta”, y te mandásemos a Egipto ¿que buscarías?
• No me dejarían hacer nada, pues para ello hacen falta permisos especiales. Pero de serme permitido, me iría a Dahshur y Meidum, a buscar en las pirámides de los reyes Huni y Snefru. Seguro que encontraría algo. Los lectores de esta entrevista deben saber que sólo se ha descubierto, de lo que se supone que hay, un 33% más o menos. Quiero decir, que queda mucho por descubrir.
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• Y ahora te voy hacer una pregunta indiscreta, si la pregunta anterior no fuese ficticia ¿te llevarías a tu mujer “Cachito”?
• Por supuesto que me iría con Cachito, que ya ha estado allí y le encantó pues, si no viniera, con quien iba a ir por las tardes, cuando se terminan las excursiones, a navegar en “faluca”, a regatear en los zocos y los mercadillos, o a fumarme una “shisha” a la orilla del Nilo en alguna terraza. Todos sabemos… que el amor, es el amor.
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• Aparte del prologo, ¿con qué frase empezarías tu próximo libro?, y no me contestes que acordarte de mí o de mis familiares, ja, ja, ja.
• Es fácil, pues diría: “El que ha bebido agua del Nilo, jamás se saciará con ninguna otra”. ¿Vale?
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• Y por último que no te quiero robar ya más de tu tiempo, si pudieses poseer un pedazo de Egipto, ¿Cuál sería?
• Me traería la estatua de marfil de 7 centímetros del rey Keops, mi rey favorito, dado que su pirámide, “El horizonte de Keops”, no me cabe en el salón de mi casa.
• -
• Y ya con esto queda por terminada la entrevista.
Muchas gracias José Ignacio.

Muchas gracias a ti, Elena. Y felicidades por tu WEB, que es sin duda de lo mejor que se puede encontrar sobre Egipto.