RAMSES III

LECTURA

Enfrentado a los más graves intentos de invasión de toda la época gloriosa de Egipto.Ramses III freno a los enemigos exteriores apelando al esfuerzo de su país Una actuación que guarda interesantes paralelismos con la que milenios después protagonizaría Churchill durante la Segunda Guerra Mundial

Los extranjeros han venido desde sus países en las islas en medio del mar y se dirigen hacia el nuestro confiados en sus fuerza Esta advertencia dramática habría podido resonar en los versos homéricos de la iliada en boca del rey Príamo de Troya.Pero no es literatura sino una autentica llamada a las armas grabadas sobre la piedra caliza del templo funerario de Medinet Habu en Egipto Allí otro rey Ramses III en nada emparentado con el padre de Paris y Héctor pero que sufrió similares tribulaciones ante atacantes extranjeros hizo esculpir la historia de Egipto pudo haber sido la siguiente Troya:la mayor narración del mayor intento de invasión del País del Nilo obra quizás de los mismos protagonistas que unos años antes habían quemado la ciudad donde se refugio la princesa Elena

Pero en Egipto al contrario de Troya los invasores no tuvieron caballo ni a los dioses de su lado Los compatriotas de Ulises que hacían estragos en el Mediterráneo oriental se toparon con un faraón convertido en comandante en jefe Ramses III La apelación a su pueblo para que se uniera contra los atacantes que leemos en su templo funerario de Medinet Habu nos recuerda el discurso de Churchill a los ingleses en que les pedía que se prepararan a luchar con”sangre,sudor y lagrimas” contra los invasión nazi en la Segunda Guerra Mundial

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Dioses Egipcios

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A
Aah
Aken
Aker
Akhet la prairie
Amam
Amaounet
Amemet
Amenhotep
Amenothes
Ament
Amentet
Am-Heh
Ammit
Ammout
Amon
Amonet
Amon-Re
Amset
Anat
Andjety
Anhor
Anhour
Anouket
Anoukis
Anoupou
Anqet
Anty
Antywey
Anubis
Anzti
Apedemak
Apis
Apophis
Apopis
Arensnouphis-Dedoun
Arsaphes
Ash
Astarté
Aton
Atoum

B
Baal
Baalat
Babi
Banebdjedet
Ba-Pef
Bastet
Bat
Bata
Behedetite
Bélier seigneur de Mendes
Benben
Benu
Benwen
Bes
Boukhis
C
Chai
Chepes
Chesmet
Chou
D
Dedwen
Denwen
Douamoutef
Dounanoui
Doun-anouy
Dounaouy
E
Edjo
Ermouthis
F
Fefket
Felket
Fetket
G
Geb
Gengen Wer
H
Ha
Hapi
Hapi
Harakhtes
Harmakhis
Haroeris
Harpocrate
Harpre
Harsaphes
Harsiesis
Harsomtous
Hathehyt
Hathor
Hatmehyt
Haurun
Hedjour
Heh
Hehet
Hemen
Heqa l’enfant
Heqat
Heqet
Heret-Kau
Hermanubis
Heryshef
Heryyshaf
Hesat
Hetepes-Sekhus
Hity
Hormerty
Hornoufi
Horus
Horus aux deux yeux
Hou
Houroun
I
Iah
Ihet
Ihi
Ihy
Imenhy
Imhotep
Imouthes
Iounmoutef
Iounyt
Iousaas
Ipy
Ishtar
Isis
Izi
K
Kamoutef
Keket
Kekou
Khentamentiou
Khentekthai
Khenty
Khepri
Kherty
Khnoum
Khonsou
Kolanthes
L
La Cime
M
Maat
Mafdet
Mahaf
Mandulis
Mehen
Mehenyt
Mehet-Weret
Mehyt
Mekhenti-En-Irty
Mekhenti-Irty
Menhyt
Mert-Seger
Meskhenet
Methyer
Mihos
Min
Miysis
Mnevis
Montou
Mout
N
Naounet
Nebethetepet
Nebetouou
Nebout
Nefertem
Nefertoum
Nehebkaou
Nehebu-Kaou
Nehemetaouay
Neit
Nekhbet
Nephthys
Nepri
Noun
Nounet
Nout
Nya
Nyat
O
Onnophris
Onouris
Opet
Ophois
Osiris
Ouadjit
Ouazet
Oukh
Oupouaout
Oupouat
Outo
P
Pakhet
Panebtawy
Peteese
Pihor
Ptah

Q
Qadesh
Qebehsenouf
R
Ra
Rattaoui
Re
Renenout
Renenoutet
Renoutet
Reshep
S
Sakhmet
Sarapis
Satis
Sebioumeker
Sefkhet-Abwy
Selket
Selkis
Sepa
Serket
Serqet
Seshat
Seth
Shai
Shesmetet
Shezmou
Shou
Sia
Sobek
Sokar
Sokaris
Sopdou
Soped
Sothis
T
Ta-Bitjet
Tasenetnofret
Tatenen
Tatjenen
Taweret
Tayet
Tefnet
Tefnout
Thot
Tjenenet
Tjnenet
Toueris
Typhon
W
Wadj Wer
Wadjet
Weneg
Wosret
Y
Yah
Yamm

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El Faraón y su coronación

LECTURA

El faraón, en el día de la coronación, recibía cinco nombres, los mismos componían su título formal. En la actualidad, se suele utilizar el quinto para nombrarlos, sin embrago, según parece, ellos utilizaban el cuarto.

Una vez coronado, el faraón debía manifestar su posición a través de una serie de símbolos externos.

Según la ocasión, utilizaba un atuendo u otro. Habitualmente cubría su cabeza con el “nemes”, o sea, un pañuelo de rayas que le caía sobre los hombros. Sin embargo, en los días de fiesta, se ponía la corona azul o “kepres”.

La corona blanca era la corona del Alto Egipto, mientras que la corona roja era la del Bajo Egipto. Unidas formaban la doble corona o “pschent”, símbolo del reino unido.

En la frente se colocaban el “ureus”, una especie de diadema con la figura de una cobra, la cual según creían, brindaban protección de los enemigos.

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