Aquí os pongo una nueva noticias mas.
El parlamento de Egipto podría aprobar una ley que exige el pago de derechos cada vez que se haga una réplica de cualquier antigüedad egipcia o reproducciones a gran escala de monumentos como la esfinge o las pirámides.
seguir leyendo aquí:bbc
Perdonar estos dias por tardar en publicar, pero siendo navidades ando mas liada.
Quiero poneros un enlace de un articulo que es interesante leerlo.
Articulo:El comercio
Una ciudad está saliendo a la luz cerca de las pirmámices de Gizeh, construidas por quienes vivieron en ella. Almacenes, viviendas, talleres… vuelven a la vida tras más de cuatro mil años de olvido.
Lejos del lustre y la majestuosidad de las grandes construcciones faraónicas, los modestos restos rescatados recientemente de la arena de Gizeh permiten comprender quiénes fueron y cómo trabajaron los que construyeron las pirámides. Desde 1987 el avance de las excavaciones arqueológicas ha ido permitiendo comprender mejor cuál era la función de la ciudad que se había construido a los pies de las pirámides. Inicialmente, se creyó que los restos correspondían a las viviendas de los obreros empleados en la construcción. El hallazgo de dos panaderías pareció confirmar la idea de que los trabajadores constituían una comunidad provista de determinados servicios económicos. Pero posteriormente otros descubrimientos introdujeron elementos discordantes. Así, se detectó la existencia de varias galerías que parecían servir de dormitorio colectivo. El análisis de restos óseos animales llevó a concluir que los ocupantes de estas galerías comían carne de buena calidad, y además recibían el pan ya cocido, sin tener que ocuparse ellos de la labor. Todo ello indicaba que no se trataba de individuos corrientes. Con posterioridad aparecieron vestigios de un muro que dividía en dos el recinto, y todavía después se localizó, en un extremo de la zona, una “ciudad oriental” que sin duda estaba habitada por gentes más humildes que las anteriores. Todo ello ha llevado a los arqueólogos a concluir que el recinto principal se componía de dependencias oficiales, utilizadas por los directores de la obra e incluso por el faraón en sus visitas de supervisión. Las galerías serían los dormitorios de su guardia real, mientras que la “ciudad oriental” sería la residencia de los trabajadores corrientes.
Las exploraciones arqueológicas aún no han terminado, y sin duda pueden deparar nuevas sorpresas. Pero lo que sabemos nos hace ver las emblemáticas construcciones que son las pirámides con unos ojos diferentes.
Puesto que estamos en navidad que mejor que poneros unos gifs de navidad.
Luxor se deriva de la palabra árabe Al Cosur cuyo significado es los palacios, lo que tiene una evidente relación con su riqueza arquitectónica, con su calidad de vieja capital de uno de los imperios
Cerca del Nilo, en el centro de la ciudad, se halla el grandioso templo de Amón, construido por el Amenofis III. No menos impresionante es el de Karnak, al que se llega por la avenida de las esfinges.
Cruzando el río, se halla necrópolis de la legendaria Tebas. Es una tierra en la que pueden verse algunos de los mejores monumentos del magnífico arte sepulcral egipcio. En los valles funerarios de los Reyes y las Reinas se arraciman las tumbas de cientos de grandes dignatarios. Sus nombres nos suenan de la historia. Son los Tatankamon, Ramses, Tutmosis.
Por falta de tiempo hace mucho que no ponía juegos pero aquí les tenéis de nuevo.
¿Que templo pertenece esta foto?.
Juego:
Hoy quiero poneros esta noticia que informa RIA Novosti
El Cairo, 20 de diciembre, RIA Novosti. Agentes de Aduana detuvieron en el aeropuerto internacional de la capital egipcia a un ciudadano de Rusia que intentó sacar del país una maleta repleta de reptiles vivos, informa la prensa local.
Durante el registro de equipaje de los pasajeros que salían a Moscú los aduaneros notaron que algo de movía en la maleta de un ciudadano de Rusia.
Una vez abierta la maleta, se aclaró que contenía todo un zoológico: 14 cocodrilos, 125 tortugas egipcias y africanas, 3 camaleones y 12 lagartos.
Al desafortunado propietario de reptiles le dejaron partir a Moscú, y los reptiles encontrarán cobijo en el zoo de El Cairo.
Se han encontrado una serie de cosas en el famoso templo de Amón en Karnak.
El nuevo considera incluir ceremoniales antiguos baños, un faraón de la rampa de entrada de la privada, y los restos de un enorme muro construido unos 3000 años atrás para reforzar lo que era entonces el banco del río Nilo.
Una serie de otros artefactos, incluidos cientos de monedas de bronce, también se ha encontrado. En total, los descubrimientos están causando expertos a reconsiderar la historia del más grande complejo religioso de la antigüedad egipcia veces.
Los arqueólogos están especialmente intrigados por el descubrimiento de la pared terraplén, que lo que dicen es la primera evidencia de que una vez que el Nilo corre junto al templo.
La elaboración de santuario al dios Amón – Re abarca unas 200 hectáreas (81 hectáreas) cerca de la actual ciudad de Luxor y se sienta 650 pies (200 metros), desde donde el río corre hoy.
También se ha descubierto porciones del terraplén accidentalmente mientras que la construcción de una nueva explanada y realizar mantenimiento de rutina cerca de la fachada del templo. Los artefactos y otras características fueron desenterrados en el proceso de excavación de la pared.
“[El descubrimiento de la pared] cambia el paisaje [de Luxor]“.
Fotos:
Como dice el padre de la Historia, Herodoto, Egipto es un don del Nilo: un don no sólo en el aspecto económico y político, sino también en el religioso y científico. Del mismo modo que el Nilo condicionó su unidad política, su forma de economía, su extraordinario sentido higiénico cuya expresión última era la momificación (las crecidas del Nilo dejaban tras sí mucha podredumbre, con la que era preciso saber manejarse), su conocimiento avanzado de la geometría (las crecidas son de nuevo el motor), y con ella la aritmética, también fue el Nilo el padre del profundo conocimiento astronómico que desarrollaron los egipcios, porque éste se desbordaba cada año con precisión de cronómetro, iniciándose las crecidas siempre el mismo día, y con ellas todo un proceso inmutable de vida y muerte vegetal, animal y humana. El gran referente celeste era la estrella Sirio, a la que los egipcios llamaban Sotis. Se trata de la estrella a de la constelación del Perro Mayor. Es la estrella más resplandeciente del cielo. Su nombre significa “brillante”, y su salida helíaca coincidía con el solsticio de verano, la gran fiesta solar, y con la crecida del Nilo.
Siendo Sirio el gran astro, cuyo resplandor prodigioso cantan Homero y Hesíodo y celebran muchos otros autores antiguos, los egipcios iniciaron su calendario cuando coincidió su orto helíaco con el día 1 del mes Thoth, el primero de los doce meses egipcios. Este fenómeno astronómico de produjo el año 2782 antes de Cristo, en el que se inició la llamada era sotíaca. El año egipcio constaba de 12 meses iguales, de 30 días, con lo que la suma del año era de 360 días, a los que se añadían al final los 5 epagómenos (complementarios). Los meses se agrupaban en tres estaciones de cuatro meses cada una. El día era de 24 horas, y se consideraba su inicio a las 12 de la noche.
Les ocurrió a los egipcios lo mismo que a los romanos antes de la reforma juliana, que la acumulación de los decimales de día habían desplazado el calendario civil muchos días con respecto al calendario astronómico. El año 238 a. de J.C. se reunieron en Cánope, en el templo de los dioses Evergetas los jefes de los sacerdotes-sabios, los llamados hierográmatas (los gramáticos o letrados sagrados) y demás jefes religiosos de Egipto para afrontar la reforma del calendario: se trataba de hacer coincidir la celebración de la aparición de Sotis en el cielo, con su aparición real. La solución fue la misma que adoptó el calendario juliano unos siglos más tarde: añadir cada cuatro años un día más a los días epagómenos (los sobrantes de la cuenta de 12 meses iguales). Los celos entre los sacerdotes de distintas regiones hicieron fracasar la reforma.
Se hizo célebre Cánope porque allí se encontró en 1866 una estela erigida por Tolomeo III Evergetes I, en griego, en jeroglífico y en demótico, conteniendo un edicto (el Decreto de Cánope) en el que de paso que se manda rendir culto a él, a su esposa y a una hija de ambos prematuramente muerta, se hace referencia a una reforma del calendario en estos términos: “Para que las estaciones se sucedan según una regla absoluta y según el orden del mundo, y para que no suceda que los ritos y fiestas que corresponde celebrar en invierno caigan en verano, a causa de la alteración de un día cada cuatro años, en la salida del astro (Sirio); y que tampoco otros ritos y fiestas celebradas en verano caigan más tarde en invierno, como ya se ha visto y acaba de suceder; de hoy en adelante, en el presente año, compuesto de 365 días más los 5 adicionales, y luego cada cuatro años se intercalará, entre los 5 días epagómenos y el nuevo año, un día consagrado a la fiesta de los dioses Evergetes.” (Evergetes son los dioses bienhechores, los que obran bien). He ahí en el decreto bien resumida la reforma del calendario egipcio tan decisiva como la de Julio César en el calendario romano, pero con siglos de adelanto. Como nota arqueológica conviene observar que gracias a este decreto pudo Champolión culminar la interpretación de los jeroglíficos.
Resulta impensable, por muchos motivos, que el diseñador de la Gran Pirámide realizara unos túneles de 75 metros que recorren todo el monumento para luego taponarlos. Esta operación debió hacerse en épocas muy posteriores. En realidad, el conjunto de Gizéh -que podría llevar levantado diez, doce o treinta mil años fue usurpado para sus propios fines por los faraones de la lV Dinastía, quienes pusieron allí sus nombres, cerraron los “templos” al pueblo e iniciaron una serie de ritos y de experiencias distintas de las programadas originariamente en la obra. Para las ceremonias de momificación, que seguramente se llevaban a cabo en la Cámara de la Reina, se vieron obligados a aislar la estancia del exterior, por lo que sus canales fueron taponados. Por el contrario, los correspondientes a la Cámara del Rey quedaron libres. También es probable que fuesen ellos quienes introdujeran los tapones de granito de grandes dimensiones para cerrar los corredores interiores de las pirámides, debiendo los faraones de las dinastías posteriores construir sus propios edificios para sus ceremonias de eternidad. Estas nuevas construcciones dieron el verdadero valor a los conocimientos arquitectónicos del Imperio Antiguo, para enaltecer a lo más alto de la escala técnica al arquitecto y especialistas que edificaron los monumentos más increíbles que existen en nuestro planeta.
Imhotep, el sacerdote, médico, arquitecto y astrónomo más importante de la antigüedad, elaboró, junto a los grandes sacerdotes de Menfis y de Heliópolis, toda una doctrina cósmica que relacionaba las construcciones de Gizéh con lo que contemplaba en el cielo, en las constelaciones de Sirio y Orión. Él no albergaba dudas respecto a quiénes hicieron las Gizéh, pues sabía que los egipcios del Paleolítico ya se encontraron con ellas erigidas. Sólo los Dioses pudieron realizarlas, e imaginó que el Duat celeste, el reino a donde van las almas de los difuntos, debía tener una correlación con la necrópolis de la ribera del Nilo. Fue así como sus conocimientos a todos los niveles le indujeron a levantar un monumento en honor a sus dioses constructores y a su faraón, Zoser, y cómo la primera pirámide construida por el hombre en Sakkara lleva su nombre. Pero su respeto por las edificaciones piramidales ya existentes no fue compartido por sus sucesores. Su saber arquitectonico aplicado en Sakkara superado por ningún otro arquitecto de las dinastías posteriores, ya que ninguna pirámide erigida en VI Dinastía puede competir en proporciones y magnitud con la que él levantó en Sakkara , probablemente ayudado, según reza en la Estela de Famine, por los mismos dioses.
El tejido fue una técnica que se desarrolló desde muy temprano en la historia de las civilizaciones. Las formas más antigüas de elaboración de tejidos implicaban que cada uno de los hilos estaba sujeto a una estaca clavada en el suelo o en las que el telar estaba formado sólo por dos vigas dispuestas sobre el suelo.
Hacia el año 3000 se inventó propiamente el telar, que constaba de un marco de madera vertical, en los travesaños superior e inferior del marco se fijaban los hilos que se tensaban para proceder al tejido. En la zona media del telar se colocaban dos maderas que separaban las filas anterior y posterior de hilos de tal modo que el hilo de trama pudiera pasar entre ellas. En Egipto se tejía de abajo hacia arriba
Los escribas egipcios inventaron un material de escritura a partir de la médula de una planta muy abundante en el Norte de Egipto llamada papiro. Los tallos de las plantas de papiro, que alcanzan hasta 4 metros de altura, se cortaban en trozos de 40 cms y luego se deshacían en tiras. Estas tiras se entrelazaban en dos capas y se golpeaban con un mazo para que la salvia que soltaran las adhiriera entre sí formando una hoja homogénea. Una vez secas, las hojas se alisaban con un intrumento de madera o de marfil.
El vidrio se descubrió, más que se inventó. Entre los años 3200 y 3100 a. de N. E., los egipcios descubrieron de forma casual un nuevo material: el vidrio. Esto sucedió durante el proceso de fundición de metales en sus hornos de tierra.
El vidrio del antiguo Egipto está compuesto por ácido silícico, calcio y sodio. Para obtenerlo, se fundía el cuarzo (ácido silícico), hasta hacerlo líquido, a una temperatura de entre 1200 y 1600º C. Para ello necesitaron hornos especiales con fuelles para insuflar aire.
Los vidrieros egipcios mezclaban arena con cal y sosa, fundiendo esta materia prima en el interior de un hoyo en el suelo o en un crisol de arcilla. El bloque de vidrio, una vez frío, se separaba del crisol. Para darle forma, se calentaba de nuevo y se enrollaba sobre una base. Los primeros objetos de vidrio que fabricaron los egipcios fueron perlas de colores y barritas.
Fabricación de Vidrio en el antiguo Egipto
Se ha hallado una fábrica de vidrio del antigüo Egipto. los restos revelan el proceso de elaboración.
Mesopotamia no fué el único productor importante de vidrio de la Antigüedad. Dos arqueologos,el britanico THILO REHREN y el alemán EDGAR B. PUSCH, han hallado las primeras evidencias que demuestran que Egipto también contó con infraestructuras para su producción.Los especialistas han encontrado en la localidad egipcia de QUANTIR-PIRAMESSES (este del delta del NILO) restos que datan de 1.250 a. C.,periodo en que reinaba RAMSÉS II.
Hasta ahora se creia que el Egipto de aquella época importaba de Mesopotamia todo su vidrio en lingotes,que luego utilizaba para elaborar frascos de perfume u otras sustancias, piezas consideradas de lujo.
Los vestigios descubiertos revelan que la materia prima del vidrio era el cuarzo,y no la arena,como en Mesopotamia.Incluso puede establecerse,a partir del hallazgo,su proceso de obtención y manufactura.
La fabricación del Vidrio paso a paso.
1-Se machacaba el cuarzo hasta pulverizarlo.Luego se mezclaba con restos de plantas que contenian altas concentraciones de sal.
2-La mezcla se introducia en vasijas que probablemente habian almacenado cerveza,y se calentaba a más de 900 ºC.
3-Trás enfriarse,se trituraba el material y se limpiaba.Se extraian los granos de cuarzo residuales y las burbujas de aire.
4-El vidrio era coloreado(en QUANTIR-PIRAMESSES se especializaron en el color rojo) y fundido de nuevo en recipientes cilindricos.
5-Los bloques de masa resultante se trasladaban a otros talleres.Allí pasaban por una tercera fundición hasta obtener la forma deseada.
“Si el Arcano XI aparece en el Oráculo del Gran Profeta de AMON,
acuerdate, Hijo de la Tierra, que, para poder, es necesario creer que se puede.
Avanza con fe: el obstáculo es un fantasma.
Para pasar a ser fuerte, es necesario imponer silencio a las debilidades del corazón;
es necesario estudiar el deber, que es la regla del derecho, y practicar la Justicia como si se la amabas.”
Que mejor para alegrar este día tan frío que contando un chiste.
Iba Mohamed paseando por El Cairo y se encuentra con su amigo Mustafá, hacía un montón de tiempo que no veía.
-Shalam Musta ¿que es de tu vida?.
-Bues bien, me fuí a estudiar a Alemania, y he venido de vacaciones, estoy estudiando lógica.
Dice Mohamed – ¿Lógica y eso que es?
Responde Mustafa – bues nada, es muy sencillo ¿tu tienes besera de beses en casa?.
- Si – le responde Mohamed – y la besera tiene beces y agua y les doy de comer.
- Bues si tu tienes beces berrá decir que te gusta mucho el mar.
Mohamed responde que si – y continúa Mustafa – y si te gusta mucho el mar te gustara la blaya – sigue diciendo Mustafa mientras su amigo continúa afirmando, – y si te gusta la blaya te gustaran mucho las mujeres en bikiniki
A lo que responde Mohamed con ojos abiertos como platos – ¡¡ Me encantan uff!!!
- Bues mira Mohamed he llegado a la lógica de que eres un macho y te gustan mucho las mujeres.
Todo contento de ser tan macho, Mohamed, decide ir a Alemania a estudiar Lógica.
Pasa un año y vuelve a Egipto, y se encuentra con su amigo Hasan.
Hasan, al ver a su amigo le dice todo contento – Shalam Mohamed cuanto tiempo, ¿que tal, donde has estado?
Le responde Mohamed -Nada del otro mundo, he estado en Alemania estudiando lógica. Y le dice Hasan – ¿y eso de lógica que es?, y le contesta Mohamed – mira te lo voy a explicar muy facil , tu Hasan ¿tienes una besera en casa?
Todo sorprendido le contesta Hassan -bues no no tengo besera.
-Jajajaja….entonces es que eres maric….
O este otro chiste:
Esta entrevista se la hicieron el 25/11/2007 a Zahi Hawass
EL GRAN FARAÓN SE EXPONE AL PUBLICO
Zahi Hawass, director del Consejo de Antigüedades de Egipto
“El próximo hallazgo será Ramsés VIII”
Zahi Hawass es el responsable de la política y la industria cultural de Egipto. Formado en EE. UU., él decide quién excava y quién no en su país, gestionando de este modo la fascinación que ejerce el pasado faraónico. Es de Hawass la idea de exhibir a Tutankamon.
¿Por qué aún fascina tanto?
El misterio nunca ha cesado. Por el oro, por las obras de arte, por lo que rodeó al hallazgo. Los análisis sobre la momia, como pasa en esta ciencia, van dando datos. En el 2005 descubrí que murió a los 19 años y, luego, que no fue asesinado y que se había roto la pierna en un accidente… Cada vez se dice: se acabó el misterio. Pero no.
Y ahora exhiben la momia y en Londres el tesoro. ¿Tutmanía?
Sí, todo el mundo habla de él. Es un misterio mágico y así seguirá siendo para siempre.
¿Por qué estas exposiciones?
Estamos invirtiendo mucho en diez nuevos museos. Todo eso cuesta miles de millones. Con la exposición de Tutankamon recaudaremos 140 millones de dólares.
Teniendo en cuenta los altibajos del turismo, en parte por el terrorismo, ¿es una nueva forma de financiación? Si los turistas no vienen, van ustedes…
El año pasado gastamos unos 500 millones de euros en patrimonio. 30 millones sólo en el Valle de los Reyes. Ese dinero no vuelve. Debemos ampliar nuestra financiación.
¿La muestra de Tutankamon, que ha recibido algunas críticas, es por motivos económicos?
En absoluto. El aliento de los visitantes produce humedad y teníamos que ponerla a salvo. Por eso hicimos la urna.
¿Salió alguna vez de la tumba?
Nunca. Howard Carter la dejó dentro porque la dañó completamente, quería ocultar eso.
¿Es el faraón más importante?
No. No fue importante ¡Lo es porque fue hallado intacto! Y porque no hay otra igual entre 63 tumbas.
Y se supone que hay más.
Esta semana he empezado una excavación, la primera exclusivamente egipcia, en la que buscamos la tumba de Ramsés VIII.
¿La tienen? ¿Dónde está?
Cerca de la tumba de Mereptah, quizás a cien metros bajo tierra.
¿Qué señales o datos tiene?
Es una teoría. Tras un estudio detallado, el área entre las tumbas de Mereptah y Ramsés II parece albergar algo importante.
¿Qué esperanzas tiene en ella?
Estoy seguro de que saldrá.
¿En qué estado?
Espero que intacta.
¿Un nuevo Tutankamon?
Efectivamente, creo que puede ser un nuevo Tutankamon.
¿Con riquezas comparables?
Espero que pueda aparecer intacto, que es lo que da valor a Tutankamon. Veremos.
Otro posible descubrimiento es la tumba de Cleopatra. Usted sospecha que podría estar bajo el mar en Taburisis Magna, junto a su amante Marco Antonio.
Hemos excavado dos años allí y hallamos un templo y 22 monedas de Cleopatra. Indican que era una mujer fea, contra lo que se creía. Esta tesis también la sustentan algunos expertos británicos. Y es extraño porque Marco Antonio siempre estaba rodeado de mujeres bellas.
¿Los avances científicos le fuerzan a cambiar sus hipótesis?
Sí.
¿Y ahora en qué trabaja?
Quiero descubrir, con análisis de ADN, quién era el padre de Tutankamon y toda su familia.
¿Lo logrará?
Sí. Eso espero.
¿Cuántos países excavan aquí?
Hay unas 200 excavaciones. Hemos hecho unas reglas y eso causó algunas insatisfacciones, aunque con el tiempo se ve que sirve para proteger las excavaciones que se hacen.
Se criticó su rigidez.
Las tumbas pertenecen a todo el mundo, pero yo soy el guardián. Es por el bien de los yacimientos.
¿Hay buena colaboración con todos esos países?
Si respetan las reglas, la cosa funciona. Por primera vez tenemos unas reglas adecuadas. En el pasado los extranjeros hicieron lo que quisieron. Eso se acabó. Las reglas son muy importantes.
Alemania, con larga tradición de trabajo en Egipto, se niega a cederles el busto de Nefertiti para una exposición temporal, alegando riesgos en el transporte.
Estamos hablando.
¿Y si no se lo dejan?
Mi filosofía es clara: si me ayudas, te ayudo. Si no me ayudas, se acabó tu trabajo en Egipto. Si trabajas en Egipto, conoces las reglas. Soy muy severo en este asunto.
Ustedes reclaman incansablemente el retorno de sus tesoros.
Deben conservarse y exponerse en el país de origen, eso es incuestionable. Si una misión descubre algo debe agradecerlo al país que la ha acogido y que te ha permitido descubrirlo. Yo estoy en contra del robo. ¿Cómo vas a enseñarles a los chavales que visiten un museo que aquello que ven fue robado a otro país?
Aquí tenéis un enlace de una entrevista de Carlos Blanco, el chico del juego que os puse el día 13.
Entrevista:Entrevista
Hoy os propongo un juego nuevo y se trata de lo siguiente.
¿A que película pertenece la escena de la foto?.
Foto:
Esta foto de este chico aunque parece muy normal es alguien especial.
El juego consiste en decirme quien es.
juego:
Una Misión Arqueológica Egipcia ha descubierto unos interesantes baños de época ptolemaica delante del primer pilono del Templo de Karnak, muy semejante a los que se encuentran en Toposiris Magna con decoración de delfines.
Foto:
Este post se lo dedico a todos los hombres aunque no me olvido de las chicas ;-)
Para todos los que queráis saber como hace en Egipto, es muy fácil, solo tenéis que pinchar en el link y enseguida lo sabréis.
LINK: Tiempo
La tutankamonmanía ha llegado a Londres, donde millones de fans aguardan al faraón. Se ha instalado en la carpa del O222, el nuevo palacio de los rockeros, conocido en otro tiempo como el Millenium Dome. Viene rodeado de un montaje comercial a lo grande, con un entorno que recuerda más a Las Vegas que a las dependencias de un museo. El show se abre con un vídeo del Valle de los Reyes, donde se descubrió la tumba, ilustrado por la voz del actor egipcio Omar Sharif y acaba con la música que acompañaba en la pantalla a Liz Taylor transformada en Cleopatra.
Pero las apariencias engañan. Los tesoros expuestos son auténticos, únicos y exquisitos. Tutankamón la Edad de Oro de los Faraones, abierta hasta el 30 de agosto, aspira a captar el interés de una nueva generación de aficionados por los misterios del Antiguo Egipto. Lo hace echando mano del mito del James Dean de la época, el rey niño, el malogrado monarca fallecido a los 19 años por causas desconocidas, tal vez un accidente. Desde entonces han pasado más de 3.000 años, pero ni su juventud ni su leyenda han caído en el olvido.
“Desde el descubrimiento de su tumba en 1922 por Howard Carter, Tutankamón ha capturado los corazones de la gente en todo el mundo”, dijo Zahi Hawass, uno de los principales egiptólogos de todos los tiempos, durante la presentación a la prensa internacional que tuvo lugar ayer. “Enterrados a su lado había tesoros inimaginables, que nos permiten echar un vistazo excepcional al pasado”, añadió Hawass, secretario General del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto.
CONJUNTO FASCINANTE
Son 130 las piezas que se exhiben de esa y otras tumbas faraónicas, formando un conjunto fascinante y único. Distribuidas en un total de 11 salas, la primera parte está dedicada a la familia de Tutankamón, la Dinastía 18, que reinó entre los años 1555 y 1305 antes de Cristo. Cada galería tiene su tema propio, como Vida diaria en el Antiguo Egipto, Religión Tradicional, Muerte, entierro y vida después.
“Estamos ante uno de los mayores legados culturales del mundo. Los visitantes van a descubrir uno de los periodos más tumultuosos de la historia egipcia”, señaló Gerry Garcia, vicepresidente de la Nacional Geographic, uno de los organismos que han colaborado en el montaje. La colosal escultura del faraón Ahmennotop tiene su espacio propio. Nefertiti, la esposa de Akhenaton, padre de Tuntankamón, sobresale por sus rasgos delicados y elegantes, con una boca muy marcada y sensual.
Nefertiti no fue la madre del joven rey, pero este se educó a su lado, en un ambiente muy sofisticado. De ese refinamiento dan cuenta objetos cotidianos, increíblemente bien conservados, como sillas labradas, el collar de cuero para el perro adornado con laboriosos grabados, o las vasijas para aceites y ungüentos. Hay también esculturas simbólicas y mágicas como La diosa leonina, sentada, con cabeza de león, cuya misión era proteger al rey muerto en su viaje al otro mundo. O la Diosa de la serpiente, que combina el rostro femenino, con el cuerpo de una serpiente y los brazos transformados en alas.
En las galerías dedicadas exclusivamente a los tesoros hallados en la tumba descubierta en Luxor se encuentran algunos de los objetos más asombrosos, como la diadema de oro con piedras semipreciosas que llevaba puesta la momia. A su lado había cuatro pequeños sarcófagos, conteniendo las vísceras del difunto. Uno de ellos ha viajado a Londres, junto a un abanico, un espejo y un puñal, todos ellos en oro.
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Para todos aquellos que en navidad marchéis de viaje a Egipto os hablare de los visados que necesitáis.
Existen tres tipos de visados egipcios:
o Visado de Turista: es válido para un plazo que no exceda de tres meses y es otorgado para una o múltiples entradas en el país.
o Visado de Entrada: es requerido a cualquier extranjero que llegue a Egipto cuyo propósito sea cualquier otro distinto al turismo, por ejemplo: trabajo, estudios… Para completar el trámite de residencia en Egipto es necesario estar en posesión de este tipo de visado.
o Visado de Tránsito.
Según informo Zahi Hawass, el museo Egipcio en unos nueve meses tendrá una librería y un restaurante.
Zahi que pronunció un discurso en los jardines de este museo en el acto de inauguración de una exposición sobre el centenario de los trabajos de la fundación del Instituto Arqueológico Alemán en Egipto, indicó que los visitantes saldrán a la calle por la parte trasera del edificio, en lugar de hacerlo por la delantera, como ocurre actualmente.
Los visitantes del museo -que cifró en una media de 5.000 diarios-, antes de abandonar el centro pasarán primero por la nueva librería y tienda de regalos y luego accederán a una cafetería-restaurante.
El Gobierno egipcio planea inaugurar en 2012 el Nuevo Museo Egipcio junto a la Explanada de las Pirámides, en la periferia oeste de la capital, y dejar el actual museo de la plaza de Tahrir -en pleno centro de la ciudad- dedicado a algunas piezas menores.
Vamos hoy alegrar el sábado y que mejor que poneros unas chicas guapas, jjeje.
Una gran cantidad de diferentes tipos de animales vivían en el antiguo Egipto. Los animales silvestres incluyen cocodrilos, que viven en las aguas del Río Nilo (y todavía hay muchos cocodrilos del Nilo en el día de hoy, también!), Y muchas de las aves acuáticas como garzas y los ibis y grúas que vivió a lo largo de las orillas del Nilo (y Todavía lo hacen hoy). La gente estaba más miedo de la hipopótamo, que es un feroz animal que vivía en el río.
También hay un montón de ranas y lagartos y peces que viven en el río, a lo largo de sus orillas. Hay muchos patos y gansos.
En la tierra, había gacelas y camellos.
fotos:
Data del Imperio Medio (2125-1975 antes de Cristo) y el propietario estableció en su testamento que la pieza fuera devuelta a Egipto `como un regalo
Egipto ha recuperado un antiguo cuenco de alabastro devuelto por un ciudadano canadiense que lo tenía en su poder, anunciaron hoy fuentes del Consejo Supremo de Antigüedades en un comunicado.
El secretario general del Consejo, Zahi Hawas, explicó que el cuenco, que data del Imperio Medio (2125-1975 a. C), pertenecía a un ciudadano canadiense, que falleció el mes pasado y que estableció en su testamento que su hijo “devolviera el cuenco a Egipto como un regalo”.
“El ciudadano canadiense cumplió con el testamento de su padre y ha enviado la pieza a través del canales diplomáticos en cooperación con el ministerio de Exteriores”, apuntó Hawas.
Tras su entrega a las autoridades egipcias, el cuenco, de 16 centímetros de largo, ha sido restaurado para ser expuesto en público, según el director general del departamento de restauración del Consejo de Antigüedades, Ibrahim Abdel.
Cientos de piezas arqueológicas egipcias se encuentran en otros países, entre ellas la más famosa es el busto de Nefertiti, que se encuentra en Alemania y está reclamada por Egipto.
Esta noticia la informa:EL UNIVERSAL.COM
Una discreta tumba de dos peluqueros de la época faraónica retratados en posturas equívocas en Saqara comienza a atraer a turistas gays de todo el mundo, pese a que los egipcios aseguran que son simplemente amigos.
La cripta, que esta ubicada en la zona arqueológica de Saqara, a unos 35 kilómetros al suroeste del centro de El Cairo, es conocida con el nombre de “Los Dos Hermanos”, aunque en realidad no lo eran.
Nyankh Khnom y Khom Hotep eran los peluqueros y encargados de la manicura del faraón Nyuserra (2500-2350 a.C.), y fue la tumba común lo que hizo pensar en un principio que eran hermanos, hasta que se demostró que lo que les unía era una profunda amistad, explica el arqueólogo Ahsraf Mohiedin, uno de los responsables del conjunto de Saqara.
El mausoleo adquirió relativa fama en los últimos años, después de que en una conferencia celebrada en la Universidad de Gales los peritos afirmasen que las escenas esculpidas en sus muros confirman que la homosexualidad era una conducta tolerada en el antiguo Egipto.
«Eso no es ser gays, sino amigos»
“Los extranjeros creen que los dos peluqueros eran homosexuales porque en algunas escenas aparecen abrazados y como si se fueran a besarse, y eso en Occidente lo consideran una actitud propia de gays”, dice Mohiedin, indignado porque esa idea “errónea” esté incluso atrayendo discretamente a un turismo gay.
“En Egipto, cuando un amigo se encuentra con otro después de mucho tiempo se saludan con un abrazo y besos en las mejillas. Eso según nuestras costumbres no es ser gays, sino amigos”, explica.
Más información aquí: abc
La Cantera del Obelisco Inacabado en Asuán, Egipto, tiene un canal que pudo haberla conectado con el Nilo permitiendo así que los grandes monumentos de piedra flotaran hasta sus ubicaciones permanentes, según ha planteado un equipo internacional de investigadores en un congreso internacional celebrado recientemente en la Universidad del Cairo. Este canal, sin embargo, puede estar posibilitando que las sales de las aguas subterráneas se escurran hacia lo que ha sido el mejor ejemplo de conservación en Egipto de una cantera en plena labor de producción de un obelisco.
Mas información aquí:LEER
¿Alguien sabe de donde viene la palabra momia?, viene del vocablo árabe mummia, sustancia negra parecida a la brea y que se conoce como betún. Se creía que el betún poseía propiedades curativas. Por ello, cuando los árabes vieron las primeras momias ennegrecidas por el aceite de embalsamar, pensaron que habían encontrado un sustituto del betún y las molieron para utilizar como medicamentos.
Sabíais que los faraones cuando tenían mal aliento masticaban incienso.
La presa más antigua de Egipto, que protegió hace más de 4.000 años el templo de Karnak de las inundaciones del río Nilo, ha sido descubierta cerca del monumento en Luxor, en el Alto Egipto, informó hoy la prensa local.
Según el diario ‘Al Gumhuriya’, la presa, que se encuentra al oeste del templo, es también una de las más grandes en la historia de Egipto, ya que tiene 230 metros de largo.
‘La construcción de la presa se prolongó durante varias dinastías de distintos faraones’, explicó el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades, Zahi Hawas, a quien cita el diario.
Hawas anunció también el descubrimiento de unos baños romanos ‘enormes’, que datan del primer siglo después de Cristo, al norte del mismo templo.
Por otro lado, un equipo de arqueólogos franceses ha encontrado una vasija llena de 316 monedas, que datan de distintas dinastías, en la misma zona arqueológica.
Está previsto que el próximo enero las autoridades egipcias, encabezadas por el presidente, Hosni Mubarak, inauguren las nuevas instalaciones del complejo del templo tras la finalización de un proyecto de desarrollo de la zona.
El proyecto, cuyo coste asciende a unos 85 millones de libras egipcias (unos 10 millones de euros), ha incluido una reorganización del espacio, que ha supuesto la remodelación del aparcamiento y de las oficinas administrativas del lugar, que es una de las principales atracciones turísticas del país.
Egipto recuperará dos milenarias urnas de alabastro sacadas de contrabando
El ministro egipcio de Cultura, Faruq Hosni, anunció que su país recuperará dos urnas de alabastro con forma de pato que datan del Imperio Medio (2025-1795 a.C.) y que fueron sacadas de contrabando fuera de Egipto.
Las dos piezas arqueológicas, que eran usadas para contener alimentos fueron descubiertas en 1979 por el experto estadounidense Dieter Arnold en la pirámide del faraón Amenemhat III (1860-1814 a.C.), precisó el ministro en un comunicado.
Recordó que la pirámide está ubicada en la zona monumental de Dahchur, a unos 50 kilómetros al suroeste de El Cairo, y que los dos artefactos permanecían depositados en los almacenes de la zona arqueológica de Saqara, próxima a Dahchur.
Por su parte, el secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades (CSA), Zahi Hawas, reveló que la recuperación de las dos urnas se debió a la ayuda de Arnold, actual conservador del Museo Metropolitano de Arte de Nueva York.
‘El experto estadounidense comunicó al CSA que una de las piezas la poseía la casa de subastas Christie’s de Nueva York, y la otra la galería Rupert Wace Ancient Art de Londres, y que esas dos instituciones las ofrecieron a la venta al museo, pero este rechazó adquirirlas por dudar de su procedencia’, dijo Hawas.
Señaló que al buscar las dos piezas en los almacenes de Saqara se descubrió su desaparición. ‘Cuando la situación quedo al descubierto la casa de subastas entregó la urna a las autoridades estadounidenses, que decidió devolverla a Egipto mientras que la galería londinense devolvió la suya a la galería PIASA de quién la había adquirido. Esta última institución también decidió devolver la urna a Egipto, concluyó Hawas.
El máximo responsable del CSA inició hace tres años una campaña internacional para recuperar las miles de antigüedades que en las últimas décadas han sido sacadas de contrabando fuera del país.
Aquí tenéis un enlace de un periódico que hablan sobre Egipto.
Dices Egipto y las cuartillas chorrean hieratismo o formalidad, ausencia de expresión, monumentalidad, rigidez y arcaísmo. Egipto son diálogos con los dioses y el más allá, muertos que cruzan el Nilo junto al Sol, en una barcaza rodeada por cocodrilos, y también templos profundos, embalsamados como colosos ciegos, y columnas, pilonos y obeliscos alineados bajo el cielo diamantino del Sáhara. Todo cierto, parcial e insuficiente. Para derribar conceptos manidos o, al menos, revocar su perfume, el Metropolitan de Nueva York ha inaugurado ‘Regalos para los dioses’.
Leer mas aquí:EL MUNDO
Aquí tenéis un nuevo link del diario de excavación de la gran labor que están haciendo.
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